? Неужели и сектанты, подобно диаволу, стараются оправдать из Писания свое безумное отвержение св. Предания?

Как некогда диавол, искушая Христа, приводил тексты св. Писания, так и сектанты, отвергая св. Предание, стараются оправдаться словами св. Писания.

? Неужели есть тексты, или слова в св. Писании, которые говорят против св. Предания?

Таких текстов ни одного нет, но сектанты, подобно диаволу, всегда извращали и извращают тексты Писания, с целью доказать свое погибельное заблуждение. Такие безумцы были уже и во дни Апостолов, и Ап. Петр так говорит о сектантах: "возлюбленный брат наш Павел, по данной ему премудрости, написал вам (т. е. христианам), как он говорит об этом и во всех посланиях в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной погибели своей, превращают, как и прочие Писания. Итак, вы, возлюбленные, будучи предварены о сем, берегитесь, предупреждает Апостол, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего утверждения" (2 Петр. 3: 15-17)

? Зачем сектанты отвергают св. Предание и извращают для своего оправдания св. Писание?

Они делают это для того, чтобы православных смутить и перетянуть их в свое заблуждение. Но Ап. Павел очень удивляется о тех, кто слушает всяких лжеучителей: "удивляюсь, говорит он, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так ского переходите к иному благовествованию, которое, впрочем, не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовестовавание Христово" (Гал. 1: 6,7)

? Как же отнестись к этим смутьянам, которые отвлекают христиан от веры, проповеданной Апостолами и сохранившейся непрерывно от Апостолов до наших дней в Православной Церкви?

Апостол говорит о сектантах так: "если бы даже мы, или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема. Как прежде мы (устно) сказали, так и теперь еще говорю (письменно): кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема" (Гал. 1: 8-9)

? Какие доказательства приводят сектанты в подтверждение того, что им нужно только св. Писание, а св. Предание излишне?

Сектанты вычитывают из св. Писания те места, где говорится о необходимости чтения Св Писания. Напр., они читают: Деян. 17:11; Иоанн. 5 : 39; 2 Тим 3: 15; 2 Петр 1: 19

? Что рассказывается в Деян. 17: 11?

Здесь говорится о том, что жители Верии были благомысленнее фессалоникийцев; приняв устное слово Апостола, они проверяли его по Ветхозаветным Писаниям и убеждались ( ст. 12), что Христос, действительно есть Обетованный Мессия. А что Верийцы читали именно Ветхозаветное Писание, а не Новозаветное, это видно из того, что, ведь Ап. Павел, прибыв в Верию, проповедовал в синагоге иудейской (ст. 10), где читалось Писание Ветхозаветное; а затем нужно иметь в виду то, что Ветхозаветные Писания для фессалоникийских иудеев имели бы такое же значение, как и слово самого Ап. Павла; если же фессалоникийцы-иудеи проверяли Апостольские слова св. Писанием, то этим последним могли быть только Ветхозаветные священные книги.

? Какие слова Спасителя передаются в Ев. Иоанна 5: 39?