Pokrov-na-Torgu
press_clear_dot.gif (49 bytes)Меню

Предыдущая Следующая

? Чем еще оправдываются толстовцы и молокане в том, что нет у них водного крещения?

Они говорят, что крещение в Писании означает мучение, страдание. Кто мучится за Христа, тот и есть крещенный христианин. Господь спрашивал Апостолов: можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь?  Они отвечали: можем. Иисус же сказал им: чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься; (Мк 10:38,39). Ясно, - говорят сектанты, - что под крещением здесь разумеется страдание за Христа.

? Как должно отвечать сектантам?

Здесь (в Еванг. Мк. 10: 38,39) страдание, действительно, названо крещением, но здесь говорится не о священнодействии крещения, которое установил Господь перед Своим вознесением. Страдание за Христа - одно, а крещение во Христа - другое. А что под таинством крещения, которое заповедано Господом (Мф. 28: 19) Спаситель разумеет не страдание, а крещение в воде, это ясно из самих слов Христа: идите, научите все народы, крестя их. Неужели Апостолам заповедано учить и мучить людей?! Конечно, нет!

? Правильно ли рассуждают скопцы, когда говорят, что под крещением должно разуметь оскопление [кастрацию]?

Нет, не правильно, потому что из Деян 8 гл., ясно, что Ап. Филипп евнуха крестил в воде, а не оскоплял; кроме того, евнуха скопца  и оскоплять-то незачем было, а в крещении-то он нуждался.

Крещение детей.

? Над кем совершается таинство крещения?

Священнодействие крещения должно совершать над всеми кто обращается от тьмы к свету, от власти сатаны к Богу (Деян. 26: 18), кто отрекся от сатаны и его царства и переходит в Царство Божие, в общество Христово, в Церковь Его.

? Нет ли какого-либо другого средства, или священно действия, которым можно было бы войти в Церковь?

Нет, потому что и Спаситель сказал: кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царство Божие (Ин. 3: 5). Поэтому и выясняется в Писании, что крещение есть как бы дверь, которою входят в Церковь; крещение есть священнодействие, присоединяющее к Церкви; так и говорится о крестившихся в день Пятидесятницы, что их присоединилось в тот день душ около трех тысяч (Деян. 2: 41). Посему обо всех христианах сказал Ап. Павел: все мы одним Духом крестились в одно тело (1 Кор. 12: 13), которое есть Церковь (Кол. 1: 24)

? Кого же можно принимать в Церковь Христову?

Всех, приходящих ко Христу, - и взрослых и детей. Приходящего ко мне не изгоню вон, сказал Спаситель (Ин. 6: 37)

? Неужели и детей должно приводить ко Христу?

Должно, и никто не может воспрепятствовать этому. Еще до прославления Своего Господь выяснил это следующим обстоятельством. Приносили к Нему детей, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же не допускали приносящих.   Увидев то, Иисус вознегодовал и сказал им: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.  Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него. (От Марка 10:13-15)

? Допускают ли сектанты детей ко Христу через крещение?

Нет, не допускают, хотя Спаситель ясно сказал, что не должно препятствовать детям приходить ко Христу. Все сектанты, за исключением одной-двух молоканских сект, отвергают христианское крещение детей.


Предыдущая Следующая







Контактная информация:
Адрес прихода: 160035, г.Вологда, Торговая пл., 8. Приход храма Покрова Пресвятой Богородицы "на Торгу".
Телефоны: (8172) 76-92-81 - администрация; (8172) 76-92-68 - бухгалтерия.
Написать настоятелю
Написать web-мастеру
/press_clear_dot.gif (49 bytes)